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Alojamiento y desayuno en Torino Monasterios

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Ostello Villa Olanda, Turin
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Oasi di Cavoretto, Torino
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Torino información para los huéspedes

Turín, capital del Piemonte, se encuentra aparentemente a tiro de piedra de los Alpes, a orillas del río Po. Una vez vista como puramente industrial, aunque próspera, hoy es una ciudad elegante, la tercera más rica de Italia, que combina el estilo y la cultura históricos con las comodidades del siglo XXI. Si penetra en los suburbios, ciertamente sombríos, se encontrará en un elegante centro de la ciudad, rico en parques, bulevares y plazas bordeadas de serenos palacios.

Una de ellas es la Piazza San Carlo, rodeada de arcadas que albergan cafés históricos. La Casa de Saboya francesa pagó por todo esto, transformando la ciudad en el siglo XVII y haciéndola apta para convertirse en la primera capital de Italia en 1861. No se pierda el Museo Egizio, un museo egipcio de clase mundial, o la Galería Sabauda, repleta de pinturas importantes. En otros lugares, disfrute de la Mole Antonelliana, la respuesta de Turín a la Torre Eiffel y ahora un museo cinematográfico, o la antigua fábrica de motores Fiat, transformada por la superestrella de la arquitectura Renzo Piano, en un centro comercial y de exposiciones. Hay muchas otras iglesias, museos y barrios distintos para explorar y fútbol para experimentar: la Juventus y el Torino son equipos locales. Recuerde también que el chocolate y el alcohol son productos locales, Turín es el hogar del Martini.

Historia de Torino

La gran cantidad de iglesias históricas en Turín es testimonio de la importancia del cristianismo aquí a lo largo de los siglos. Muchas datan de los siglos XVII y XVIII, pero la catedral es más antigua. Construida entre 1491 y 1498, tiene una fachada renacentista y un interior austero y sencillo, pero probablemente sea más famosa por la Cappella della Santa Sindone, la Capilla de la Sábana Santa, diseñada por Guarino Guarini en 1668. La Sábana Santa tiene una longitud de Tela de lino con la imagen negativa de un hombre, que fue venerada durante muchos años como la tela funeraria en la que fue envuelto el cuerpo de Jesús después de la Crucifixión. Desde mediados del siglo XX, ha sido ampliamente estudiado y analizado y ahora data de finales del siglo XIV. La visión oficial de la Iglesia católica es ambivalente y no llega a afirmar su autenticidad, aunque la considera digna de contemplación.

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