熙笃会和特拉普会
在 1098年，圣罗伯特·德·莫莱姆创立了熙笃会。与以其创始人命名的本笃会不同，熙笃会以其位于法国勃艮第克莱托的母院命名。熙笃会保留了本笃会的根基，但制定了一套更为严苛的日常修行制度。
圣罗伯特对修道院松懈的风气感到不满，于是创立了这个修会，最初只有他的一小群同伴修士。
最早的熙笃会院长包括圣罗伯特、圣阿尔贝里克和著名的圣斯蒂芬·哈丁。后者于1109年至1133年在任，常被认为是熙笃会的第二位创始人。1119年，哈丁撰写了熙笃会的章程，该章程随后得到教宗卡利克斯特二世的批准。这部被称为《爱的宪章》的章程要求修士从事体力劳动，简化礼仪，并严格遵守苦修戒律。
1112年，在哈丁担任院长期间，教会最伟大的人物之一——克莱尔沃的圣伯纳德来到了他的修道院。凭借他的声望和才华，他帮助该修会在欧洲大陆传播开来。
熙笃会修士奉行严谨的修行和祈祷生活。虽然每个修道院可以自主管理事务，但他们必须严格遵守年度全体大会通过的规章制度。这使得修士们能够维持纪律，并推行必要的改革和创新。
在12世纪和13世纪，熙笃会声名显赫，对当时的修道制度产生了深远的影响。他们通常被称为“白衣修士”，在13世纪初拥有超过五百座修道院，其中包括著名的里沃修道院。不幸的是，熙笃会最终失去了昔日的辉煌，与其他修道会一样，在中世纪晚期、文艺复兴时期和宗教改革时期遭受了巨大的冲击。
17世纪，一场改革运动兴起，呼吁回归更严格地遵守教规。这场运动被称为“严格遵守教规”，并在许多法国家庭中得到支持。随后，法国出现了严格遵守教规派和普通遵守教规派之间的分歧。
十七世纪末至十八世纪初，熙笃会普通规派因法国大革命而遭受重创。所幸他们最终得以恢复，并保持了完整的组织。至于熙笃会严规派，他们在革命期间的中心位于法国的拉特拉普修道院。尽管拉特拉普修道院的修士当时被驱逐，但他们于1817年返回。在奥古斯丁·莱斯特朗日担任新任院长后，他们重振了严苛的会规，并帮助在许多因革命而关闭的修道院中重建了这些会规。随着熙笃会开始在法国乃至世界各地传播，其成员被称为特拉普派，这个名称至今仍被广泛用于指代严规派修士。
1898年，西多修道院回归熙笃会的那一年，其修会成员选择加入严规派。如今，西多修道院院长兼任严规派熙笃会总会长，该派至今仍与熙笃会保持独立。目前，全世界有超过2500名特拉普会修士，以及约1500名熙笃会修士（包括严规派和普通派的熙笃会修女）。特拉普会修士的标志是白色会服和黑色肩衣。
